変成態—リアルな現代の物質性Vol.5 袴田京太朗

袴田京太朗は自らの造型を彫刻であることを公言してはばからない。ただしその造型は確かに何らかの立ちあがった像を結ぶものの、その印象はこれまでの「彫刻」とは異なるものだ。袴田作品は異なる質の物、全く意想外な出自の物どうしを無理やり接合するような、言ってみれば明るい暴力性を持ってきた。作家はかつてこんな印象深いことを記している。「かたちがないはずの場所にかたちをつくる」「積極的にかたちを見出し難い場所を無理矢理押し広げ、僅かに開いた隙間が閉じてしまわないように取りあえず何か挟んでおくようにして・・・かたちを仮に与えている」なるほど時には記号のようなものが彫刻されていたり、本来的な素材からすれば、突然の強姦のような造型。いや、そのたとえはむしろ「天の岩戸」というべきか。その奇妙な創生的な造り物は、現代におけるわれわれの時代のズレ、いびつさを示唆してもいる。その造型は異物としての存在なのだ。近作でも木製の少女像を二つに分断し、横にスライスして、それぞれの欠けた部分を色のアクリル板を積み重ねることで二つの同形の像を二つ作っている。それはたとえを重ねれば、ウイルスとしての彫刻とでも言うべきものだ。根拠の無い場に突然に介入し、増殖するかのようにその形に擬態し、同一形を作り、木彫は多色のアクリル積層の接合のせいで、いわばハレーションを起こし、どちらもがもはやかつての本来的な姿としては見ることが出来ないのだ。そこでは無限に変転する「変成態」に相応しいように、物の素材からの立ち上げをそのままには受け入れない姿勢といえる。今回の新作でも使われるであろう多色のアクリル板は、そのままであれは、ある厚みを持つ平面ではある。その面をサンドペーパーで削りつつ接着することで、「彫刻のようなもの」になるのだ。そこでアクリルの色はあくまで横の層として見えるものとしてのみ扱われている。その同様にプラスチックな人工的素材感による「明るい異物性」はかつての中原浩大のレゴブロックものを想起する。たしかに同様に分解可能性は捨てきれないものの、そこでは平面と立体は往還関係にあるようなのだ。その造型は自らの起源を公言しながらも変態する不穏さを維持しているのだ。 しかしながら近年の作品では、塊のような像としての見えを持ち、一方でかつての仏像や近代彫刻も想起させるものがあるのだ。確かにそこには古典的な彫刻像が再利用されているかのようだ。擬態とは言っても、作家は完全なるアプロプリエーションものを作ろうとはしない。むしろそのような古典的なフレームがあるゆえにそのいびつさはよく機能する。そこにはやけに明るいウイルスのように異物が立ち上がろうとしている。